Чтение в таравихе по преобладающему предположению

Вопрос

Когда в таравихе читают Коран, возникает сомнение: здесь [буква] «вав» или «ха» (خ), или какое-то иное сомнение; и хафиз прочитал по преобладающему предположению (галабат аз-занн), и это оказалось правильным, — будет ли намаз действительным или нет? И точно так же: [если] он прочитал неправильно, но смысл не изменился, например вместо «مِن قَبْلِهِمْ» прочитал «قَبْلَهُمْ», — действителен ли намаз или нет? И каково решение, если такое случится в фард-намазах?

Ответ

Во всех [этих] случаях намаз действителен.

Источник: Фатава Махмудия, т. 11 — تراویح میں غلبہ ظن سے پڑھنا

Анонс. Полный текст открывается при включённом JavaScript.