Soll jemand, der das Fard des Ischa nicht in Gemeinschaft gebetet hat, auch das Witr nicht in Gemeinschaft beten?

Frage

Hier haben Leute einer Medrese in ihrem Aushang eine solche Regelung geschrieben: Wer die Gemeinschaft des Ischa-Gebets nicht erreicht hat, soll auch das Witr nicht in Gemeinschaft beten. Dabei haben alle unsere Vorgänger (Aslaf) dies erlaubt; Hazrat Gangohi ﵀ und andere haben es mit ganz klaren Worten erlaubt, und im Aushang wird auf den „asch-Schami“ verwiesen. Für diese Frage ist ein Quellenbeleg besonders dringend nötig.

Antwort

Wenn in der Moschee das Ischa-Gebet bereits in Gemeinschaft verrichtet wurde und jemand zu spät kam, sollte er das Fard des Ischa beten, sich dem Tarawih anschließen und dann auch das Witr in Gemeinschaft beten. Genau dies ist richtig; so steht es im „Scharh al-Munya“ („Kabiri“, S. 391).

Quelle: Fatawa Mahmudiyya

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