Namaz na italijanskoj baršunastoj sedžadi sa slikom Dva plemenita harema

Pitanje

Prije nekoliko dana muftija Azizur-Rahman Bidžnori objavio je fetvu u kojoj je insistirao na tome da italijanska baršunasta sedžada, koju hadžije obično donose sa sobom iz Hidžaza i na kojoj se nalazi slika Dva plemenita harema (Haremejn šerifejn), nije prikladna za upotrebu u namazu, te je zabranio klanjanje namaza na njoj. Smatra da je to zavjera Jevreja i da je njen cilj rasipanje pažnje u namazu i lišavanje slasti tihog obraćanja Allahu. Odnedavno se Benares oko ovog pitanja podijelio na dvije skupine.

Odgovor

O zavjeri i namjeri Jevreja u vezi sa sedžadama donesenim iz Dva plemenita harema nije mi ništa poznato. Slika koja se na njoj nalazi nije slika živog bića; stoga ne spada u onaj propis koji su fakihi zapisali kao mekruh – [tj. slika] kod koje nastaje sličnost s obožavanjem idola. Što se tiče uzoraka, zar se radi samo o ovoj [sedžadi]? Oni su danas sveprisutni.

Izvor: Fatawa Mahmudijja

Pregled. Cijeli tekst se otvara uz uključen JavaScript.