Произнесение салявата в намазе, услышав благословенное имя Пророка ﷺ

Вопрос

Если имам в намазе прочитал аят: [ar]وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ[/ar] «Мухаммад — всего лишь посланник» (сура «Аль Имран», 3:144), — а кто-то из муктади, рассудив, что, услышав благословенное имя Посланника Аллаха ﷺ, следует произнести саляват, поэтому, как только услышал благословенное имя, произнёс «ﷺ», — то ведь это не нанесло намазу никакого ущерба?

Ответ

Его мысль верна в том, что, услышав благословенное имя, следует произнести саляват: в хадисах на это сделан большой упор. Однако это предписание относится к [состоянию] вне намаза, в намазе такого предписания нет. Поэтому, если он произнёс саляват в намазе с таким намерением, намаз стал фасид. Так же, как если, услышав от имама имя Аллаха Пречистого, сказать «جل جلاله»

Источник: Фатава Махмудия, т. 11 — نماز میں نام مبارک سنکر درود شریف پڑھنے کا حکم

Анонс. Полный текст открывается при включённом JavaScript.