Langes Lesen im Maghrib-Gebet und kurzes im Fadschr- und Ischa-Gebet

Frage

Wie ist es zu beurteilen, wenn man im Maghrib-Gebet ein Rukuʿ (einen Abschnitt des Korans) liest und im Ischa- und im Fadschr-Gebet Suren? Ist das Gebet auf diese Weise gültig? Der Imam liest absichtlich eine Woche lang täglich die Sure „asch-Schams“ in der ersten Rakʿa des Ischa-Gebets, während das Rukuʿ in beiden Rakʿa nicht vollständig war; und manchmal macht er es auch so: In der ersten Rakʿa begann er ein Rukuʿ und las ein wenig, schloss die Rakʿa ab, in der zweiten Rakʿa begann er ein anderes Rukuʿ – und…

Antwort

Auf diese Weise ist das Gebet bei allen erfüllt; der Einwand gegen den Imam ist falsch. Besser (Awla) ist es, dass in jeder Rakʿa eine eigene (vollständige) Sure gelesen wird. Im Fadschr und im Zuhr [liest man] die langen Mufassal-Suren (die letzten Suren des Korans), im Asr und im Ischa die mittleren Mufassal-Suren (von der Sure „al-Buruj“ bis zur Sure „Lam yakun“)

Quelle: Fatawa Mahmudiyya

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