Решение о чтении без звука

Вопрос

Если кто-то читает в намазе настолько тихо, что и сам не может [себя] услышать, — действителен ли его намаз без порицаемости?

Ответ

Если он читал настолько тихо, что буквы были произнесены правильно, но звук совсем не был слышен, то, по мнению аль-Кархи ﵀ и Абу Бакра аль-Балхи ﵀, намаз исполнен правильно, а по мнению аль-Хиндувани ﵀ и Фадля ﵀ — неправильно, поскольку, по их мнению, недостаточно одного лишь правильного произнесения букв: необходимо также, чтобы звук доходил до уха.

Источник: Фатава Махмудия, т. 10 — قرآت بغیر آواز کا حکم

Анонс. Полный текст открывается при включённом JavaScript.