Er setzte Rukuʿ und Sadschda fort, im Glauben, einen Hadath zu haben

Frage

Als [der Imam] die Leute im Gebet leitete, glaubte er, seine Wudu sei ungültig geworden, und führte dennoch weiter Rukuʿ und Sadschda aus, in der Annahme, aus dem Gebet herausgetreten zu sein. Dann wurde ihm sicher, dass die Wudu nicht ungültig geworden war. Ist das Gebet gültig oder nicht?

Antwort

Wenn er in der Annahme, die Wudu sei ungültig geworden, die Absicht gefasst hat, aus dem Gebet herauszutreten, und ohne Gebetsabsicht weiter Qiyam (Stehen), Rukuʿ und Sadschda ausgeführt hat, dann ist das Gebet nicht gültig.

Quelle: Fatawa Mahmudiyya

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