Имамат образованного человека без бороды

Вопрос

В одном селении есть мечеть, в которой имамом служит Зайд. Зайд не носит бороды. В селении только Зайд настолько образован, что годится для имамата; прочие люди способны лишь [сами] совершать намаз, а хутбу и т. п. читать не могут. Каково в таком случае решение относительно имамата Зайда? При этом среди тех, кто не способен читать хутбу, некоторые носят бороду. Иногда приезжают люди, весьма сведущие в знании и к тому же носящие бороду. Неужели в присутствии этих людей вышеупомянутый имам не может быть имамом?

Ответ

Зайду следует носить бороду в соответствии с шариатом, а затем уже быть имамом. Тот, кто может провести намаз, но не знает хутбы, пусть прочтёт «аль-Хамд» (суру «аль-Фатиха»), саляват, третью калиму и истигфар — и хутба будет исполнена; не обязательно читать именно ту хутбу, что записана в книгах.

Источник: Фатава Махмудия, т. 10 — تعلیم یافتہ بے داڑھی والے کی امامت

Анонс. Полный текст открывается при включённом JavaScript.