Stajanje u drugom safu kada u prvom ima mjesta

Pitanje

[Čovjek] je došao na namaz kada je u prvom safu bilo slobodno mjesto za jednu osobu, i stao je u drugi saf. Kada su ga upitali za razlog, odgovorio je: „Stao sam u drugi saf zato što je u tom drugom safu bila samo jedna osoba, a jednoj osobi ne treba [samoj] stajati u safu; zato sam stao s njim u drugi saf.“ Dakle, suština: u prvom safu je slobodno mjesto za jednu osobu, a u drugom safu stoji jedna osoba – kako u takvom slučaju treba postupiti onaj ko naknadno dođe? Da li namaz postaje fasid (pokvaren)

Odgovor

Greška je na prvom čovjeku: iako je u prvom safu ostalo mjesta, stao je u drugi saf. Zatim, kada je drugi stao pored njega s namjerom da otkloni kerahet njegovog samostalnog stajanja, ta njegova namjera nije pogrešna. Međutim, ovo pitanje nije takvo da se oko njega treba prepirati: namaz je svima valjan.

Izvor: Fatawa Mahmudijja

Pregled. Cijeli tekst se otvara uz uključen JavaScript.