مسُّ الأذنين عند التحريمة

السؤال

السؤال: كتب مولانا عبد الحي ﵀ في حاشية «شرح الوقاية»: [ar]وَهُوَ لَيْسَ بِسُنَّةٍ مُسْتَقِلَّةٍ، فَإِنَّهُ لَا دَلِيلَ عَلَيْهِ فِي رِوَايَةٍ[/ar] فإذا مسَّ أحدٌ أذنيه عند رفع اليدين فهل يكون ذلك خلاف السنة، ويكون ترك المسِّ هو السنة؟ وما معنى هذا؟ ثمَّ إنَّ أكثر الناس لا تكون أكفُّهم إلى القبلة عند مسِّ الأذنين، فهل يكون هذا خلاف السنة أم لا؟ وما الحكم إذا لم تكن الكفُّ إلى القبلة مع عدم المسِّ أيضًا؟

الجواب

وقد جاء متصلًا بالعبارة المنقولة في السؤال هذه العبارة أيضًا: [ar]وَلَعَلَّ مَنِ اسْتَحَبَّهُ إِنَّمَا اسْتَحَبَّهُ تَحْقِيقًا لِلْمُحَاذَاةِ وَدَفْعًا لِلْوَسْوَسَةِ[/ar] والحاصل أنَّ المسَّ إنما هو لتحقيق مقدار أصل السنة (رفع اليدين) وتحديده، فهو معينٌ على أداء السنة لا معارضٌ لها. وأمَّا استقبال القبلة بالكفين فمستحب.

المصدر: فتاوى محمودية

مقتطف. يُفتح النص الكامل عند تفعيل جافاسكربت.