Stavljanje na muža iznosa za nikah povrh mehra

Pitanje

Neki ljudi iz jedne organizirane rodovske zajednice (biradari) osnivaju drugu rodovsku zajednicu optuživši starješinu te zajednice da je on poništio šerijatsku odluku naše rodovske zajednice da staratelji (evlija) mladoženje i nevjeste ne smiju dopuštati novčano i drugo davanje i uzimanje za nikah povrh mehra – jer je to po šerijatu haram, krajnje pokuđeno i običaj mnogobožaca – i da s onima koji dopuštaju to davanje i uzimanje treba po šerijatu prekinuti prijateljske odnose.

Odgovor

(1) Niko nema pravo insistirati na mubahu (dopuštenom), jer on insistiranjem postaje zabranjen; to je izričito naveo Šami ﵀ u „Tenkihu-l-fetava el-Hamidijje“ i drugim knjigama. Onaj novac koji na nekim mjestima traži djevojčina strana i koji mladićeva strana mora, htjela-ne htjela, davati, a bez tog novca ispraćaj nevjeste u mužev dom se ne obavlja – uzimanje tog novca je…

Izvor: Fatawa Mahmudijja

Pregled. Cijeli tekst se otvara uz uključen JavaScript.