В махре не указано, немедленный он или отсроченный: учитывается ли в махр мисль немедленная или отсроченная часть?

Вопрос

Один человек, Зайд, прожил с некой Хайран с 1925 по 1964 год. За это время от упомянутой женщины родились девять сыновей и четыре дочери; из них семь сыновей и три дочери, а также сама упомянутая женщина живы. В 1925 году отец Зайда, узнав об этих событиях, объявил, что если Зайд заключит никах с Хайран, то пусть считает себя отверженным, иначе (?) Зайд не получит от семьи никакой доли. В 1956 году у Зайда сломались кости ног, и обе ноги (от бёдер и ниже) стали совершенно непригодны.

Ответ

Если иджаб и кабул (предложение и принятие) никаха совершились согласно шариату, а в нём не было никакого указания, немедленный махр или отсроченный, то это никак не влияет на никах: никах действителен. (2) Дети, родившиеся до иджаба и кабула, не имеют установленного происхождения (сабит ан-насаб).

Источник: Фатава Махмудия, т. 17 — مہر میں معجل ومؤجل کی تصریح نہیں مہر مثل میں مقدم کا اعتبار ہو گا یا موخر کا؟

Анонс. Полный текст открывается при включённом JavaScript.