বর্গাচাষের পদ্ধতিসমূহ: ঋণের বিনিময়ে শ্রমিক নিয়োগ এবং ফসলে অংশীদারিত্ব

প্রশ্ন

প্রশ্ন: দ্বীনের আলেম ও শরীয়তের মুফতীগণ নিচের মাসআলায় কী বলেন: একজন লোক কৃষিকাজ করে এবং নিজের স্বার্থে—বিশেষত এ কারণে যে, একা কৃষিকাজ চালানো তার পক্ষে সম্ভবই নয়—কোনো সাহায্যকারী সঙ্গীর খোঁজ করে এবং তাকে বারো মাসের জন্য নিয়োগ করতে চায়, যাতে কাজে বিশৃঙ্খলা না হয় এবং সময়মতো ঝামেলায় পড়তে না হয়। এর জন্য কয়েকটি পদ্ধতি প্রচলিত আছে। প্রথমটি: কারও নিজের কোনো প্রয়োজন দেখা দিল, তখন সে কোনো কৃষকের কাছ থেকে দুইশ-চারশ রুপি ঋণ নিয়ে নিজের প্রয়োজন মেটায়; আর সেই ঋণগ্রহীতা ব্যক্তি এই কৃষক-ঋণদাতার সঙ্গে এই চুক্তি করে…

উত্তর

প্রথম দুটি পদ্ধতি যেহেতু ঋণের চাপে করা হয় এবং ঋণদাতা (?) তার ঋণ থেকে লাভবান হয়—কারণ কম মজুরিতে বাঁধা অবস্থায় শ্রমিক পাওয়া যায়—শ্রমিক নিজে রাজি হোক বা ঋণদাতা (?) চাপ দিয়ে তাকে রাজি করাক, তাই এগুলো নিষিদ্ধ: [ar]كُلُّ قَرْضٍ جَرَّ نَفْعًا فَهُوَ حَرَامٌ[/ar] “যে ঋণ কোনো মুনাফা টেনে আনে, তা-ই হারাম” (শামী, খণ্ড 4, পৃ. 471)

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।