Odbijanje, iz pristrasnosti, da se klanja bajram-namaz za imamom

Pitanje

Za vrijeme namaza Kurbanskog bajrama, kada je imam stao na mjesto za namaz, polovina ljudi je rekla: „Mi nećemo klanjati za njim“, a druga polovina je rekla: „Mi nećemo klanjati za vašim imamom“. Ukratko, nastala su dva džemata i namaz je obavljen na dva mjesta. Recite: da li je namaz obavljen na ovaj način ispravan ili nije? Ili koji postupak treba odabrati u takvom slučaju?

Odgovor

Namaz obje skupine ljudi je, naravno, ispravan, ali birati takav put – bez šerijatskog razloga, isključivo iz pristrasnosti (te'assub), prigovarajući imametu nekog čovjeka i praveći odvojene džemate – postupak je koji je u svakom pogledu pokuđen i odvratan, i sa stanovišta šerijata i sa stanovišta morala. Potrebno je potpuno se čuvati toga.

Izvor: Fatawa Mahmudijja

Pregled. Cijeli tekst se otvara uz uključen JavaScript.