Dova poslije bajram-namaza

Pitanje

Hazret Mevlana Ašik Ilahi Miruti ﵀ napisao je u svojoj raspravi „Es-Salat“ da poslije [namaza] na dva bajrama nema dove. Po svemu sudeći, poslije bajram-namaza nema dove. Međutim, u „Ahkami Ramazani-l-mubarek“ („Propisi blagoslovljenog ramazana“), koji su ove, 1392. godine po hidžri, objavljeni od medrese Darul-ulum Deoband, napisano je da poslije hutbe nema dove – iz čega proizlazi da poslije bajram-namaza dova postoji. Koje je od ova dva mišljenja ispravno?

Odgovor

Dova upravo poslije bajram-namaza posebno se ne spominje, ali nema ni zabrane za nju. U predajama se dova poslije namaza – bio on farz ili nafila – spominje općenito; te su predaje navedene (tahridž) u „Amelu-l-jevm ve-l-lejle“, i bajram-namaz također ulazi u tu općenitost.

Izvor: Fatawa Mahmudijja

Pregled. Cijeli tekst se otvara uz uključen JavaScript.