জুমুআর নামাযের পর তাকবীরে তাশরীক

প্রশ্ন

যায়েদ বলে, যিলহজ্জের নবম তারিখের সকাল থেকে ত্রয়োদশ তারিখের আসর পর্যন্ত ফরয নামাযের পর যে তাকবীরগুলো উচ্চ আওয়াজে পড়া হয়, জুমুআর নামাযের পর সেগুলো উচ্চ আওয়াজে পড়া উচিত নয়, যেমন ঈদুল আযহার নামাযের পর পড়া হয় না। খালিদ বলে, জুমুআর নামাযের পর পড়া উচিত, কারণ জুমুআ ফরয; যখন অন্যান্য ফরযের পর এই তাকবীরগুলো পড়া হয়, তখন জুমুআর নামাযের পর পড়ায় কোনো আপত্তি থাকা উচিত নয়; অতএব জুমুআর পর উচ্চ আওয়াজে তাকবীর পড়া উচিত। যায়েদ খালিদের কথার ওপর এই আপত্তি তোলে যে, জুমুআ যদি ফরয হতো, তাহলে অন্যান্য ফরয ছুটে গেলে যেমন…

উত্তর

[ar]صَلَاةُ الْجُمُعَةِ فَرْضُ عَيْنٍ بِالْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ وَالْإِجْمَاعِ، يَكْفُرُ جَاحِدُهَا لِذَلِكَ، وَقَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ فِي حَدِيثٍ: وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى فَرَضَ عَلَيْكُمُ الْجُمُعَةَ فِي يَوْمِي هَذَا، فِي شَهْرِي هَذَا، فِي مَقَامِي هَذَا، الْحَدِيثَ[/ar] “জুমুআর নামায কিতাব, সুন্নাহ ও ইজমা দ্বারা ফরযে আইন (ব্যক্তিগত অবশ্যকর্তব্য)

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।