Eine Chutba des Freitags sitzend auf dem Minbar, die andere stehend

Frage

Wie weit ist es richtig, eine Chutba des Freitags sitzend auf dem Minbar und die andere stehend zu halten?

Antwort

Ohne triftigen Grund so zu handeln, ist Makruh. [ar]ثم قيامه بعد الأذان في الخطبتين، لو قعد فيهما أو في إحداهما أجزأ وكره من غير عذر[/ar] „Dann sein Stehen nach dem Adhan in beiden Predigten; wenn er in beiden oder in einer von ihnen saß, so wird es angerechnet, ist aber ohne triftigen Grund Makruh“ („Maraqi al-Falah“).

Quelle: Fatawa Mahmudiyya

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