Проведение пятничного намаза из опасения, что люди оставят намаз

Вопрос

Здесь есть населённый пункт, заселённый уже сотни лет, в котором было около пятидесяти-шестидесяти домов мусульман; в этом населённом пункте есть и каменная мечеть, существующая с давних времён. В настоящее время мусульманское население — около десяти-двенадцати домов, и в этой мечети с давних времён совершается пятничный намаз. И здесь же, в пределах трёх миль, есть одно место, где есть кладбище, мечеть и т. п. и где совершается праздничный намаз (идайн), а больше нигде [он] не совершается.

Ответ

В селении, по [мнению] ханафитов, джума недопустима, а фард — намаз зухр. Если будут совершать пятничный намаз, то это будет нафль-намаз, совершать который с джамаатом и днём с громким чтением (джахр) — макрух тахрими, и этим фард зухра не спадёт с [их] ответственности — он останется как был. Поэтому необходимо прекратить джуму и установить зухр.

Источник: Фатава Махмудия, т. 12 — لوگوں کے نماز ترک کرنے کے اندیشہ سے نماز جمعہ کا قیام

Анонс. Полный текст открывается при включённом JavaScript.