Obavljanje džuma-namaza iz bojazni da će ljudi napustiti namaz

Pitanje

Ovdje postoji naselje koje je nastanjeno stotinama godina, u kojem je bilo oko pedeset do šezdeset muslimanskih kuća; u tom naselju postoji i zidana džamija koja stoji od davnina. Trenutno je muslimansko stanovništvo oko deset do dvanaest kuća, i u toj džamiji se od davnina klanja džuma-namaz. Također, na jednom mjestu u krugu od tri milje, gdje se nalaze greblje, džamija i slično, klanja se bajram-namaz, a nigdje drugdje se ne klanja.

Odgovor

U selu, prema [mišljenju] hanefija, džuma nije dopuštena, a farz je podnevski namaz (zuhr). Ako budu klanjali džuma-namaz, to će biti nafila-namaz, koji je klanjati u džematu i danju uz glasno učenje (džehr) mekruh tahrimi, a time se farz zuhra neće skinuti s njihove odgovornosti – ostat će kao što je bio. Stoga je neophodno ukinuti džumu i klanjati zuhr.

Izvor: Fatawa Mahmudijja

Pregled. Cijeli tekst se otvara uz uključen JavaScript.