পবিত্র রওযার ওপর গম্বুজ ﷺ এবং কবরকে মসজিদ বানানোর নিষেধাজ্ঞা

প্রশ্ন

[হাদীসে] বলা হয়েছে: “তোমাদের আগের জাতিগুলো নবী ও আউলিয়াদের কবরকে মসজিদ বানিয়ে নিয়েছিল—তোমরা কখনো এমন করো না।” আরও বলা হয়েছে: [ar]لعن الله اليهود والنصارى جعلوا قبور أنبيائهم مساجد[/ar] “আল্লাহ ইহুদী ও খ্রিস্টানদের ওপর লানত করেছেন; তারা তাদের নবীদের কবরকে মসজিদ বানিয়েছে”—যেমন তিনি বলেছেন। প্রশ্ন হলো: এসব সুস্পষ্ট নির্দেশের পর আল্লাহর রাসূল ﷺ-এর পবিত্র কবর কেন মসজিদে নববী ﷺ-এর অঙ্গনে স্থাপন করা হলো এবং কেন তা পাকা কবর [ও] পাকা গম্বুজসহ নির্মাণ করা হলো? আর “আলেমগণ নবীদের উত্তরাধিকারী” (العلماء ورثة الأنبياء)

উত্তর

পবিত্র কবর মসজিদের অঙ্গনে স্থাপন করা হয়নি; তা পবিত্র হুজরার ভেতরে। পরে পবিত্র মসজিদের সম্প্রসারণ করা হয়েছে, তাই পবিত্র হুজরা মসজিদের ভেতরে এসে গেছে। তার চারপাশে দেয়াল রয়েছে; তা সিজদার স্থান নয়। তা হলে তার দিকে পিঠ দিয়ে নামায আদায় করা হতো না। পবিত্র কবরের ওপর পাকা গম্বুজও নির্মাণ করা হয়নি—তার ওপর তো কোনো স্থাপনাই নেই; গম্বুজ নির্মিত হয়েছে পবিত্র হুজরার ওপর, যা পবিত্র…

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।