Держать ли руки сложенными после четвёртого такбира намаза-джаназа или опустить их?

Вопрос

В книге под названием «Хуласат аль-фатава», т. 1, с. 225 (издание Навалькишор, Лакхнау), сказано. Текст таков: [ar]ولا يعقد بعد التكبير الرابع؛ لأنه لا يبقى ذكر مسنون حتى يعقد، فالصحيح أنه يحل اليدين ثم يسلم تسليمتين. هكذا في الذخيرة.[/ar] «После четвёртого такбира [руки] не складывают, так как не остаётся зикра по сунне, ради которого их складывали бы; верно то, что он опускает руки, а затем даёт два саляма. Так в „аз-Захира“». [ar]وهو سنة قيام له قرار فيه ذكر مسنون، فيضع حالة الثناء وفي القنوت وتكبيرات الجنازة.

Ответ

После четвёртого такбира руки не складывать, так как не остаётся никакого зикра по сунне, ради которого руки складывались бы; поэтому верно то, что он разводит обе руки, а затем даёт оба саляма. Так в «аз-Захира». А складывание рук — сунна такого стояния, у которого есть неподвижность (карар) (то есть оно несколько продолжительно)

Источник: Фатава Махмудия, т. 13 — نماز جنازہ کی چوتھی تکبیر کے بعد ہاتھ باندھے یا چھوڑ دے؟

Анонс. Полный текст открывается при включённом JavaScript.