কাযী ও অন্যদের অর্থদণ্ড আদায় করা

প্রশ্ন

প্রশ্ন: সম্পদ নেওয়ার মাধ্যমে তা'যীর কি জায়েয? আর “ويعزر كل مرتكب منكر” (“যে ব্যক্তি নিন্দনীয় কাজ করে, তাকেই তা'যীর করা হবে”)—এই কথায় কোন তা'যীর উদ্দেশ্য, আর্থিক না শারীরিক? এলাকার কাযীর কি তা'যীরের পদ্ধতিতে কিছু অর্থ নিয়ে নেওয়ার ইখতিয়ার আছে? আমাদের এখানে নিয়ম হলো, কারও দ্বারা কোনো অনুচিত কাজ ঘটে গেলে মৌলভী, পীর বা সাইয়্যিদ তার ওপর তা'যীর আরোপ করেন—যেমন একশো রুটি অথবা (কিছু)

উত্তর

তা'যীর সম্পর্কে ‘আদ-দুররুল মুখতার’-এ আছে: [ar]لا بأخذ مال في المذهب. بحر[/ar] “…কিন্তু সম্পদ নেওয়ার মাধ্যমে নয়—মাযহাব অনুযায়ী (আল-বাহর)”; অর্থাৎ তা'যীর হয় মারধর, কারাবন্দী করা, কান মলে দেওয়া ইত্যাদির মাধ্যমে; সম্পদ নেওয়ার মাধ্যমে তা'যীর জায়েয নয়। এরপর তিনি বলেন: [ar]وفيه عن البزازية: وقيل: يجوز، ومعناه أن يمسكه مدة لينزجر ثم يعيده له، فإن أيس عن توبته صرفه إلى ما يرى.

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।