শর্তসহ হিবা

প্রশ্ন

যায়েদ ও আমর পরস্পর বন্ধু, তাদের মধ্যে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক। যায়েদ আমরকে বলল, “অমুক জিনিসটি আমাকে হিবা করে দাও।” আমর এই শর্তে হিবা করল যে, “এখান থেকে তুমি এটি ঘরে নিয়ে যেতে পারবে না; আমরা দুজনেই ব্যবহার করব, তবে মালিকানা তোমার”—এবং দখল বুঝিয়ে দিল। এখন কয়েক বছর পর যায়েদ এই জিনিসটি ঘরে বা অন্য কোথাও নিয়ে যেতে চায়, ফলে আমর এর ব্যবহার থেকে সম্পূর্ণ বঞ্চিত হয়ে যাবে। তা ছাড়া যায়েদ এ-ও বলে যে, সে তখন এই শর্ত মেনে নেয়নি, বরং সে তো এই পরিমাণ টাকা দিয়েছিল—যার সারকথা হলো, হিবা হয়নি, বরং বিক্রি হয়েছিল। আর আমর বলে, এই…

উত্তর

(1) হিবা সহীহ, শর্ত বাতিল। হিবাকৃত বস্তু ফিরিয়ে নেওয়া মাকরূহে তাহরীমী। আর টাকা দেওয়ার প্রমাণ থাকলে ফেরত চাওয়া সম্পূর্ণ নাজায়েয এবং শরীয়তবিরোধী। [ar]قال أصحابنا جميعا: إذا وهب هبة وشرط فيها شرطا فاسدا فالهبة جائزة والشرط باطل[/ar] “আমাদের সকল আলেম (আসহাব) বলেছেন: কেউ যদি হিবা করে এবং তাতে ফাসিদ (ত্রুটিপূর্ণ)

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।