Если после хаджа-бадаль у слепого отпало оправдание, повторный хадж не фард

Вопрос

Если какой-либо слепой из-за того, что не нашёл провожатого, поручит хадж-бадаль (хадж за другого), а впоследствии провожатый найдётся, — будет ли, согласно мнению Сахибайн (имама Абу Йусуфа и имама Мухаммада), повторное совершение хаджа фардом или нет?

Ответ

Если слепой поручил хадж-бадаль, а затем его оправдание отпало — например, к нему вернулось зрение, — то и тогда совершать свой хадж самому ему не обязательно. Отсюда же ясна и мас’аля о том, что нашёлся провожатый: [ar]هذا، أي اشترط دوام العجز إلى الموت، إذا كان العجز كالحبس والمرض يرجى زواله، أي يمكن، وإن لم يكن كذلك كالعمى والزمانة سقط الفرض بحج الغير عنه، فلا إعادة مطلقًا،…

Источник: Фатава Махмудия, т. 15 — حج بدل کے بعد نا بینا کا عذر زائل ہو گیا دوبارہ حج فرض نہیں

Анонс. Полный текст открывается при включённом JavaScript.