Если покаяния достаточно, почему за грех наказывают?

Вопрос

Прощаются ли грехи покаянием? И если прощаются, то почему в прежние времена, то есть во времена благородных сподвижников, людей подвергали наказаниям? Разве они не могли покаяться? А если могли — и многие люди действительно каялись, — то почему их побивали камнями (раджм)? В книге «Таблиг-и дин» (в переводе мауляны ‘Ашика Иляхи) написано, что если человек совершает грех и к тому же разглашает его, то в хадисе сказано, что этот грех никогда не будет прощён. Могут ли такие грехи быть прощены каким-либо образом?

Ответ

Покаяние, когда оно совершено в соответствии со своими условиями, будет принято, и грехи будут прощены. Когда же шариат установил за грехи и наказание в этом мире (хадд), и мучение в Последней жизни, то одним лишь покаянием наказание в этом мире (хадд) не снимается, — так в «Фатх аль-Кадир». В «Таблиг-и дин»

Источник: Фатава Махмудия, т. 29 — گناہ سے توبہ کافی ہے تو اسے سزا کیوں دی جاتی ہے

Анонс. Полный текст открывается при включённом JavaScript.