Beharren auf einer großen Sünde

Frage

Ein Mensch hat mehrmals eine große Sünde begangen, oder er hält eine große Sünde für groß; Geringschätzung (Istikhfaf) oder Billigung (Istihbab) der großen Sünde ist bei ihm nicht festzustellen; jedes Mal nach der Begehung bereut er und bittet um Vergebung, doch von den fleischlichen Begierden überwältigt, begeht er diese große Sünde immer wieder. Wird er „Beharrender auf einer großen Sünde“ (Musirr ʿala l-Kabira) genannt werden, und wird dadurch sein Nikah aufgelöst?

Antwort

(1) Solange eine Sünde nicht begangen wird, indem man sie für erlaubt hält oder mit der Absicht, die Religion geringzuschätzen, wird dadurch nach der Scharia der Glaube nicht genommen. Daher ist der genannte Mann im beschriebenen Fall ein Gläubiger, und sein Nikah ist auch nicht aufgelöst.

Quelle: Fatawa Mahmudiyya

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