Asılsız davadan kurtulmak için asılsız dava açmak

Soru

Hazret Thanevî ﵀’nin fetvasına göre zulmü gidermek, hakkı korumak vb. için asılsız iddia veya kısas şehâdeti (?) caiz ise, kendi canını asılsız davadan kurtarmak için zalim aleyhine asılsız dava açmak neden caiz olmasın?

Cevap

Kendini kurtarmak caizdir; ama bunu kasten yapmakta, birincisi, kendi başına günah olan açık yalan olacaktır; ikincisi, bunda asıl itibarıyla (asâleten) başka bir kişiyi tuzağa düşürmek, kendini kurtarmak ise ancak bunun sonucunda (luzûmen) olacaktır; bu sonuç da kesin değil, yalnızca ihtimaldir; ayrıca bunda haddi aşma (teaddî) en muhtemeldir.

Kaynak: Fetava-i Mahmudiyye

Önizleme. Metnin tamamı JavaScript açıkken görüntülenir.