Das Schreiben eines Amuletts mit Hahnenblut

Frage

Frage: Ist es erlaubt, ein Amulett (Taʿwiz) mit dem Blut eines Hahns zu schreiben, oder nicht? Hazrat Thanawi ﵋ hat in „Bayaz-e Yaʿqubi“ („Yaʿqubs Notizbuch“), S. 194, geschrieben, dass dies nicht erlaubt ist; und im „Shami“, Bd. 1 (ägyptische Ausgabe), S. 194, steht, dass es bei Nasenbluten erlaubt ist, auf die Stirn die Sure al-Fatiha oder al-Ikhlas zu schreiben, und genau das ist bei ihnen die Meinung, nach der die Fatwa erteilt wird (Mufta bihi). Welche Meinung ist hier die richtige?

Antwort

In den „Fatawa Rashidiyya“ (Bd. 3, S. 95, „Kitab al-Hazr wa-l-Ibaha“) ist das Schreiben von Koranversen und göttlichen Namen mit Unreinheit (Nadschasa) für haram erklärt worden; doch so, wie in einer Notlage (Idtirar) das Aussprechen eines Wortes des Unglaubens erlaubt (mubah)

Quelle: Fatawa Mahmudiyya

Vorschau. Der vollständige Text öffnet sich bei aktiviertem JavaScript.