Doğum kontrolü

Soru

Doğum kontrolü (İng. birth control) câiz midir, değil midir? Câiz değilse, ki yaygın olarak böyle bilinir, bunun sebebi nedir? “Feth’ul-Mülhim”in şu metni doğum kontrolünü ispat etmiyor mu: [ar]وَالْفِرَارُ مِنْ حُصُولِ الْوَلَدِ يَكُونُ لِأَسْبَابٍ: مِنْهَا خَشْيَةُ عُلُوقِ الزَّوْجَةِ الْأَمَةِ لِئَلَّا يَصِيرَ الْوَلَدُ رَقِيقًا، أَوْ خَشْيَةُ دُخُولِ الضَّرَرِ عَلَى الْوَلَدِ الْمُرْضَعِ إِذَا كَانَتِ الْمَوْطُوءَةُ مُرْضِعَةً، أَوْ فِرَارًا مِنْ كَثْرَةِ الْعِيَالِ إِذَا كَانَ الرَّجُلُ مُقِلًّا فَيَرْغَبُ…

Cevap

“Feth’ul-Mülhim”den aktarılan metinde azil sebepleri sayıldıktan sonra açıkça şöyle denmişken: [ar]وَكُلُّ ذَلِكَ لَا يُغْنِي شَيْئًا[/ar] “Ve bunların hiçbiri hiçbir şeye yaramaz.” –bu sorunun yeri ne kalıyor? “Feth’ul-Mülhim”in bu metniyle doğum kontrolü ispat edilmiş olmuyor. “İhyâ”dan metin getirilseydi, ona da belki bir cevap verilebilirdi.

Kaynak: Fetava-i Mahmudiyye

Önizleme. Metnin tamamı JavaScript açıkken görüntülenir.