Салям в медных монетах (фулюс)

Вопрос

Зайд — учёный человек (‘алим). Ради приумножения денег он совершает сделку таким образом: Зайд дал ‘Амру в долг 200 рупий с обещанием (возврата) через 6 месяцев и при выдаче долга велел ‘Амру написать документ такого содержания: «Я дал ‘Амру сумму в 200 рупий с обещанием на 6 месяцев в виде саляма (продажи с предоплатой и отсроченной поставкой); по истечении срока я получу из расчёта девять дуанни (монет в две аны; крупных, четырёхугольных; ана — монета в 1/16 рупии) за рупию». ‘Амр это принял.

Ответ

Ханафитские факыхи прямо указали, что салям в фулюс допустим по мнению шейхайн; более того, по захир ар-ривая (основным переданным мнениям мазхаба) допустимость передаётся и от имама Мухаммада ﵀: [ar]وظاهر الرواية عن الكل الجواز[/ar] «По захир ар-ривая от всех (троих) — допустимость» («аль-Бахр ар-ра’ик», т. 6, с. 156; «Фатх аль-Кадир», т. 5, с. 327; «Шами», т. 5, с. 318).

Источник: Фатава Махмудия, т. 24 — بیع سلم في الفلوس

Анонс. Полный текст открывается при включённом JavaScript.