Iftar voćem koje se prodaje na pijaci

Pitanje

U našem gradu je postalo uobičajeno da se mango, guava, jujuba (zizifus) i sl. najčešće prodaju još prije pojave cvjetova i plodova. Je li jesti takvo voće haram ili mekruh? Saznalo se da hazret Tanevi ﵀ nije jeo takvo voće, međutim većina današnjih ulema, pobožnih i bogobojaznih ljudi uopće se ne kloni takve hrane, pa je posljedica da je narod jede bez ustručavanja i čak to ne smatra nedozvoljenim. Je li se zbog toga pojavila ikakva mogućnost olakšanja, te je li se zabrana donekle ublažila?

Odgovor

Ova prodaja je batil (nevaljana). Plodove za koje se pouzdano zna da je njihova prodaja bila nevaljana nije dozvoljeno jesti – ni pri iftaru ni izvan ramazana. O hazretu Taneviju ﵋ pouzdano se zna da nije jeo takve plodove, ali nije tačno ni to da uopće nije jeo voće. Ako se obradiva zemlja uzme u zakup (idžara)

Izvor: Fatawa Mahmudijja

Pregled. Cijeli tekst se otvara uz uključen JavaScript.