নৈবেদ্যের ক্রয়-বিক্রয়
প্রশ্ন
(1) যেসব হিন্দু রামের নামে ব্রাহ্মণদের পুণ্যকর্ম করে ও দান-খয়রাত করে, কাপড় বা পশু দেয়—মুসলমানদের জন্য সেই পশু বা কাপড় কেনা জায়েয কি না? (2) মুসলমান বা হিন্দুরা যে নৈবেদ্য উৎসর্গ করে, অর্থাৎ মুসলিম পীরের নামে কাপড় বা পশু উৎসর্গ করে—সেই জিনিস কেনা জায়েয কি না? (3) হিন্দুরা দেবী বা মূর্তির নামে যে পশু বা কাপড় উৎসর্গ করে—তা মুসলমানদের জন্য জায়েয কি না?
উত্তর
(1) জায়েয। (2) সেই ছাগল, কাপড় ইত্যাদি উৎসর্গকারীর মালিকানাধীন; অন্য কারও মালিকানায় তা প্রবেশ করেনি। তাই আসল মালিকের কাছ থেকে কিনলে তা সঠিক, কিন্তু অন্য কোনো ফকীর ইত্যাদির কাছ থেকে, যে নৈবেদ্য গ্রহণ করে, কেনা সঠিক নয়। আসল মালিক এ বিষয়ে ফাসিদ নিয়ত করে ফেলেছে, এ থেকে তার তওবা করা জরুরি। (3) জায়েয নয়।
সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া
সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।