মুহাররম, রবিউল আউয়াল, রবিউস সানী ও অন্যান্য সময়ে ওয়াজের বিশেষ আয়োজন

প্রশ্ন

এখানে অধিকাংশ মসজিদে বছরের মধ্যে এই দিনগুলোতে ইশার পর রাতে ওয়াজ হয়: মুহাররমের 1 তারিখ থেকে 10 তারিখ পর্যন্ত, রবিউল আউয়ালের 1 থেকে 12 তারিখ পর্যন্ত, রবিউস সানীর 1 থেকে 11 তারিখ পর্যন্ত, 27 রজব, 15 শাবান, 27 রমযান এবং 9 যিলহজ্জ। এসব দিন ছাড়া অন্য সময়ে না কেউ ওয়াজ করানোর তাওফীক পায়, না কোনো ওয়ায়েয নিজে ওয়াজ করার তাওফীক পান; আর উল্লিখিত দিনগুলোতে কমবেশিও হয় না — যেমন মুহাররমে দশ দিনের জায়গায় বারো দিন বা আট দিন করা হয়, এমনটা হয় না। তাই জানার বিষয় হলো: এই নির্দিষ্টকরণ বিদআত কি না?

উত্তর

উল্লিখিত দিনগুলো নির্দিষ্ট করা শরয়ী দলীল দ্বারা প্রমাণিত নয়, আর শ্রেষ্ঠ যুগসমূহে (খাইরুল কুরূন) এর অস্তিত্বও ছিল না। অতএব যদি এই দিনগুলোতে ওয়াজকে জরুরি মনে করা হয় — অর্থাৎ কেউ ওয়াজে অংশগ্রহণ না করলে তাকে তিরস্কার করা হয় — এবং ওয়াজ করা ও শোনার সওয়াবকে এই দিনগুলোর সঙ্গেই বিশেষায়িত মনে করা হয়, তাহলে এটি বিদআতে সাইয়্যিআহ (মন্দ বিদআত)

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।