তাশাহহুদে সালামের সময় নবী ﷺ-কে হাযির-নাযির (উপস্থিত ও প্রত্যক্ষকারী) মনে করা এবং চাঁদা তুলে নিয়ায (বুযুর্গের নামে নিবেদিত খাবার) ও ফাতিহা করানোর হুকুম

প্রশ্ন

(1) আত্তাহিয়্যাতুতে (তাশাহহুদে) সালামের সময় এই ধারণা পোষণ করা যে, রাসূলুল্লাহ ﷺ হাযির ও নাযির (উপস্থিত ও প্রত্যক্ষকারী) এবং সালাম শুনছেন। (2) হযরত ইমাম হুসাইন ﵁ বা কোনো সাহাবী কিংবা ওলীর নামে চাঁদা তুলে ফাতিহা করানো হলে, এবং তাতে মহান আল্লাহর নাম যুক্ত না করা হলে, সেই খাবার খাওয়া জায়েয হবে কি না?

উত্তর

দারুল ইফতা, জামিয়া নাঈমিয়া, মোরাদাবাদ-এর জবাব সম্মানিত মুফতীগণ স্পষ্ট করেছেন যে, বরকতময় আত্তাহিয়্যাতু ইনশার (নতুনভাবে প্রকাশ করার) নিয়তে পড়তে হবে, ইখবারের (কেবল সংবাদ দেওয়ার) নিয়তে নয়। “দুররে মুখতার”-এ (পৃ. 342) আছে: [ar]بِأَلْفَاظِ التَّشَهُّدِ الْإِنْشَاءُ لَا الْإِخْبَارُ[/ar] “তাশাহহুদের শব্দাবলির মাধ্যমে [সম্পাদিত হয়] ইনশা, ইখবার নয়” (সংক্ষেপিত)

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।