Место пребывания душ

Вопрос

Из многих аятов Священного Корана — например: [ar]وَنُفِخَ فِى ٱلصُّورِ فَإِذَا هُم مِّنَ ٱلْأَجْدَاثِ إِلَىٰ رَبِّهِمْ يَنسِلُونَ[/ar] «И подуют в Рог — и вот они из могил устремятся к своему Господу» (сура «Йа Син», 36:51); [ar]ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَىٰ فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنظُرُونَ[/ar] «Потом подуют в него ещё раз — и вот они стоят и смотрят» (сура «аз-Зумар», 39:68)

Ответ

Места пребывания душ не одинаковы, а различны — сообразно их деяниям и поступкам; к тому же не все души, покинув мир, остаются заключёнными в одном месте вплоть до Дня воскресения. Поэтому никакого затруднения нет, и согласование очевидно: [ar]الْأَرْوَاحُ مُتَفَاوِتَةٌ فِي مُسْتَقَرِّهَا فِي الْبَرْزَخِ أَعْظَمَ تَفَاوُتٍ، فَمِنْهَا أَرْوَاحٌ فِي أَعْلَى عِلِّيِّينَ فِي…

Источник: Фатава Махмудия, т. 3 — مقام ارواح

Анонс. Полный текст открывается при включённом JavaScript.