মৃতদের শ্রবণ সম্পর্কে আরও ব্যাখ্যা

প্রশ্ন

এ কথা স্পষ্ট হয়ে গেছে যে মৃত ব্যক্তির মধ্যে শোনার সামর্থ্য নেই; তবে মহান আল্লাহ যদি নিজের কুদরতে মৃতকে শব্দের উপলব্ধি দান করেন, যাতে মৃত ব্যক্তিরও কোনো ভূমিকা নেই, শব্দ-উচ্চারণকারীরও নেই, তাহলে তাতে অসম্ভব কিছু নেই। তা সত্ত্বেও আপনি মৃতের জন্য শ্রবণ (সামা‘) প্রমাণ করেছেন, আর দলীল হিসেবে পেশ করেছেন যে মৃত ব্যক্তি জুতার আওয়াজ শোনে এবং কবর যিয়ারতকারীরা কবরস্থানে সালাম ও মাগফিরাতের দোয়া করে। এরপর আপনি লিখেছেন, সাধারণ আওয়াজ পৌঁছে দেওয়া আওয়াজদাতার আয়ত্তের বাইরে; এর সারকথা দাঁড়ায়, মৃতরা কেবল তখনই শুনতে পারে যখন…

উত্তর

বুখারী শরীফের “কিতাবুল মাগাযী”-তে বদর যুদ্ধের বর্ণনার অধীনে উল্লেখ আছে যে, রাসূলুল্লাহ ﷺ সেই কূপের কাছে গেলেন যার মধ্যে নিহতদের লাশ ছিল: [ar]حَتَّى قَامَ عَلَى شَفَةِ الرَّكِيِّ فَجَعَلَ يُنَادِيهِمْ بِأَسْمَائِهِمْ وَأَسْمَاءِ آبَائِهِمْ: يَا فُلَانُ ابْنَ فُلَانٍ وَيَا فُلَانُ ابْنَ فُلَانٍ، أَيَسُرُّكُمْ أَنَّكُمْ أَطَعْتُمُ اللهَ وَرَسُولَهُ؟

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।