Der Wille jedes Einzelnen ist dem Willen Allahs untergeordnet

Frage

Gemäß dem edlen Vers: [ar]وَمَا تَشَآءُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ[/ar] „Doch ihr wollt nur, wenn Allah will“ (Sure Al-Insan, 76:30) geht jeder Tat zuerst der göttliche Wille (Maschia) voraus; danach kommt die Absicht (Irada) des Dieners, und die praktische Gestalt der Absicht heißt Ihtimam (nachdrückliches Einhalten).

Antwort

Dieser Einwand erstreckt sich mit genau derselben Argumentation auch auf die Sünden: So wie die Ablehnung des Ihtimam bei den nicht verpflichtenden, empfohlenen Taten des Gehorsams und der Annäherung an Allah eine Ablehnung der Absicht ist und die Ablehnung der Absicht eine Ablehnung des göttlichen Willens, so ist ebenso die Ablehnung des Ihtimam bei den Sünden eine Ablehnung…

Quelle: Fatawa Mahmudiyya

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