কুরবানীকে শর্তসাপেক্ষ করা

প্রশ্ন

প্রশ্ন: যদি কেউ এভাবে বলে, “যদি এই গাভীটি গর্ভবতী হয়, তবে আমি তাকে রেখে দেব, নতুবা কুরবানী করব”, আর এখন পর্যন্ত গাভীটি গর্ভবতী হয়নি, তাহলে এখন কি গাভীটি বিক্রি করে তার টাকায় আরেকটি গাভী বা ষাঁড় কিনে কুরবানী করা যাবে, নাকি যাবে না? তাকে বিক্রি করা যাবে কি না? আর এই মানতই বা সহীহ কি না? উল্লিখিত ব্যক্তি সচ্ছল।

উত্তর

প্রশ্নে উল্লিখিত কথায় দুটি সম্ভাবনা আছে: প্রথমটি নিজের সাথে ওয়াদা, দ্বিতীয়টি মানত। যদি সে মানতের নিয়ত না করে থাকে, বরং ওয়াদার নিয়ত করে থাকে, তাহলে তা মানত নয়, শুধু ওয়াদা, যা পূরণ করা ফরয নয়; তার স্বার্থ যদি তা দাবি করে, তবে বিক্রি করা জায়েয, আর বিনিময়ে অন্য গাভী ইত্যাদি কুরবানী করে নেবে। “আল-বাদায়ে”, খণ্ড 5, পৃ.

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।