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Note
Ereignisse des Monats Scha’ban (شَعْبَان) im Leben des Propheten ﷺ
In diesem Hidschra-Monat, Scha’ban (شَعْبَان), verzeichnet das Buch „Sirat al-Mustafa“ 12 Ereignisse aus dem Leben des Gesandten Allahs ﷺ und seiner Gefährten. Die Daten folgen dem Text des Buches; wo Gelehrte bei einem Datum uneins sind (Ikhtilaf), nennt die Beschreibung die Hauptansicht und die anderen.
Ereignisse nach Tagen
2 Scha’ban 5 n. d. H. — Der Feldzug von al-Muraisi' (Banu l-Mustaliq)
Als er erfuhr, dass al-Harith ibn Abi Dirar ein Heer sammelte, zog der Gesandte ﷺ am Montag, dem 2. Scha’ban, aus; die Muslime griffen die Banu l-Mustaliq überraschend an und errangen den Sieg. Unter den Gefangenen war Dschuwairiya, die später die Gattin des Gesandten ﷺ wurde; unterwegs kam es zum Streit zwischen einem Muhadschir und einem Ansari und zu den Worten Abdullah ibn Ubaiys. Meinungsverschiedenheit (Ichtilaf) in der Datierung. Im Kalender: 2. Scha’ban 5 n. d. H. (wie im Haupttext des Buches: die Ansicht, die der Autor für zutreffender hält oder als „maschhur“ bezeichnet). Andere Ansichten: 6 n. d. H. – Ibn Ishaq: 6 n. d. H.; 4 n. d. H. – «بعض کہتے ہیں» – 4 n. d. H.; Scha’ban 5 n. d. H. – Qatada, Urwa ibn az-Zubair, az-Zuhri: Scha’ban 5 n. d. H.; ebenso wählten es Musa ibn Uqba, Ibn Sa'd, al-Baihaqi, al-Hakim; al-Hafiz al-Asqalani: „Dies ist die richtige Ansicht“ (Beleg: die Teilnahme von Sa'd ibn Mu'adh).
15 Scha’ban 2 n. d. H. — Die Änderung der Qibla (von Bait al-Maqdis zur Kaaba)
Der Vers über die Hinwendung zur Heiligen Moschee wurde Mitte Scha’ban des Jahres 2 n. d. H. herabgesandt; zuvor hatte man 16 oder 17 Monate lang in Richtung Bait al-Maqdis gebetet.
Als der Prophet ﷺ von der Versammlung der Banu Sa'd ibn Bakr bei Fadak zur Unterstützung der Juden von Chaibar erfuhr, entsandte er Ali ﵁ mit hundert Mann; der Gegner floh, 500 Kamele und 2000 Schafe wurden erbeutet.
Hafsa ﵂ starb in Medina im Monat Scha’ban zur Zeit der Herrschaft Mu'awiyas ﵁; das Totengebet leitete Marwan ibn al-Hakam. Der Autor weist auf eine Meinungsverschiedenheit über das Datum hin und übernimmt die maschhur-Ansicht. Meinungsverschiedenheit (Ichtilaf) in der Datierung. Im Kalender: Scha’ban (wie im Haupttext des Buches: die Ansicht, die der Autor für zutreffender hält oder als „maschhur“ bezeichnet).
Eine Ziffer im Datum wird anhand des Buchscans überprüft.
Scha’ban 2 n. d. H. — Die Verpflichtung zum Fasten im Ramadan (2 n. d. H.)
In der letzten Dekade des Scha’ban desselben (2.) Jahres der Hidschra wurde das Fasten im Ramadan vorgeschrieben und der Vers „Schahru Ramadan …“ herabgesandt.
Scha’ban 4 n. d. H. — Der Feldzug von Badr al-Maw'id (das verabredete Treffen bei Badr)
In Erfüllung der Abmachung mit Abu Sufjan nach Uhud zog der Gesandte ﷺ im Scha’ban mit eintausendfünfhundert Gefährten nach Badr und wartete acht Tage; Abu Sufjan gelangte bis Marr az-Zahran und kehrte um, es kam nicht zum Kampf.
Eine Ziffer im Datum wird anhand des Buchscans überprüft.
Scha’ban 6 n. d. H. — Die Sariyya von Abd ar-Rahman ibn Auf ﵁ nach Dumat al-Dschandal
Der Prophet ﷺ band Abd ar-Rahman ibn Auf ﵁ eigenhändig einen schwarzen Turban um, übergab ihm die Fahne und entsandte ihn mit siebenhundert Mann; der Anführer von Dumat al-Dschandal, al-Asbagh, nahm den Islam an, und Abd ar-Rahman heiratete dessen Tochter Tumadir.
Scha’ban 9 n. d. H. — Die Rückkehr aus Tabuk nach Medina
Der Gesandte ﷺ kehrte aus Tabuk nach Medina zurück; dies ist der letzte Feldzug, an dem er persönlich teilnahm. Meinungsverschiedenheit (Ichtilaf) in der Datierung. Im Kalender: Scha’ban 9 n. d. H. (die Ansichten sind gleichwertig – die frühere wurde übernommen). Andere Ansichten: Ramadan – Beginn des Ramadan.
Scha’ban 9 n. d. H. — Der Tod Umm Kulthums ﵂, der Tochter des Propheten ﷺ
Umm Kulthum ﵂ starb im Monat Scha’ban des Jahres 9 n. d. H.; der Gesandte Allahs ﷺ verrichtete das Totengebet für sie und saß mit Tränen in den Augen am Rand des Grabes.
Scha’ban 10 n. d. H. — Die Gesandtschaft der Chaulan
Im Scha’ban des Jahres 10 n. d. H. trafen zehn Männer des jemenitischen Stammes Chaulan beim Gesandten ﷺ ein; nach ihrer Rückkehr zerstörten sie den Götzen „Amm Anas“.
