আকীকা ও কুরবানীর মধ্যে পার্থক্য

প্রশ্ন

প্রশ্ন: আকীকার হুকুম কি কুরবানীর মতো, নাকি নয়? যদি তা-ই হয়, তাহলে দাইকে রান (উরু) এবং নাপিতকে মাথা দেওয়া এবং হাড় না ভাঙা, যা মুস্তাহাব লেখা হয়েছে—তাহলে কুরবানীর মতো হুকুম কোথায় প্রমাণিত হলো? আর এই ইস্তিহবাব কি হুযূর ﷺ-এর কথা ও কাজ দ্বারা প্রমাণিত, নাকি ইমামগণের উক্তি, নাকি ফকীহগণের?

উত্তর

কুরবানী ওয়াজিব, আর আকীকা মুবাহ (বৈধ), বড়জোর মুস্তাহাব—তা-ও যখন ইবাদতের নিয়তে করা হয়; অন্য ইমামদের মতেও তা মুস্তাহাব। অতএব হানাফীদের মতে কোনো অবস্থাতেই তা কুরবানীর মতো নয়, অন্য ইমামদের মতেও নয়, কারণ ওয়াজিব ও মুস্তাহাবের মধ্যে বিশাল পার্থক্য। বরং ‘আল-হিদায়া’-র গ্রন্থকারের ঝোঁক দেখে মনে হয় আকীকা মাকরূহ; ‘আলমগীরিয়্যা’ প্রভৃতিতেও মাকরূহ হওয়ার একটি বর্ণনা উদ্ধৃত হয়েছে:…

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।