বাজারে বিক্রি হওয়া ফল দিয়ে ইফতার করা

প্রশ্ন

আমাদের শহরে এই রেওয়াজ হয়ে গেছে যে, অধিকাংশ ক্ষেত্রেই আম, পেয়ারা, কুল (বরই) প্রভৃতির বেচাকেনা ফুল ও ফল আসার আগেই করে ফেলা হয়। এ ধরনের ফল খাওয়া কি হারাম, না মাকরূহ? হযরত থানবী ﵀ সম্পর্কে জানা গেছে যে, তিনি এ ধরনের ফল খেতেন না। কিন্তু বর্তমান যুগের অধিকাংশ আলেম, নেককার ও মুত্তাকী লোক এ ধরনের খাবার থেকে মোটেই বেঁচে থাকেন না; ফলে সাধারণ মানুষ কোনো সংকোচ ছাড়াই তা খায় এবং নাজায়েযও মনে করে না। তাহলে এর কারণে কি কিছুটা অবকাশ সৃষ্টি হয়েছে এবং নিষেধাজ্ঞার কঠোরতা কি কিছুটা শিথিল হয়েছে?

উত্তর

এই বিক্রয় বাতিল। যে ফলের ব্যাপারে নিশ্চিতভাবে জানা যায় যে, তার বিক্রয় বাতিল হয়েছে, সেই ফল খাওয়া জায়েয নয়—না ইফতারে, না রমযানের বাইরে। হযরত থানবী ﵋ সম্পর্কে নিশ্চিত যে, তিনি এমন ফল খেতেন না; কিন্তু এটাও ঠিক নয় যে, তিনি ফল একেবারেই খেতেন না। যদি চাষের জমি এক-দুই বছরের জন্য ইজারায় (ভাড়ায়)

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।