Der Unterschied der Aufgangsorte des Mondes (Ikhtilaf al-Matali)

Frage

Wie lautet die Entscheidung der Hanafiten, und insbesondere unserer älteren Gelehrten von Deoband, bezüglich der Aufgangsorte (Matali) des Mondes: Werden sie berücksichtigt oder nicht? In „Azizul Fatawa“ steht eine Fatwa von Hazrat Mufti Azizur Rahman ﵀, dass die zuverlässige, vorzuziehende (Radschih) Meinung, die Meinung des Zahir ar-Riwaya und diejenige, nach der die Fatwa erteilt wird, die Nichtberücksichtigung des Unterschieds der Aufgangsorte des Mondes (Ikhtilaf al-Matali) ist („Azizul Fatawa“, Bd. 3, S. 49).

Antwort

[ar]واختلاف المطالع غير معتبر على ظاهر المذهب، وعليه أكثر المشايخ، وعليه الفتوى، فيلزم أهل المشرق برؤية أهل المغرب إذا ثبت عندهم رؤية أولئك بطريق موجب. وقال الزيلعي: الأشبه أنه يعتبر، لكن قال الكمال: الأخذ بظاهر الرواية أحوط.[/ar] „Der Unterschied der Aufgangsorte wird nach dem offenkundigen Standpunkt der Rechtsschule (Zahir al-Madhhab)

Quelle: Fatawa Mahmudiyya

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