সফরের অবস্থায় হায়েয শুরু হলে

প্রশ্ন

“বেহেশতী যেওর (জান্নাতী অলংকার)” গ্রন্থের নিম্নলিখিত মাসআলাগুলোতে আমার সন্দেহ হচ্ছে; অনুগ্রহ করে এর সঠিক রূপ স্পষ্ট করে দিন। মাসআলা: “একজন নারী চার মনযিলের নিয়তে রওনা হয়েছিল, কিন্তু প্রথম দুই মনযিল হায়েযের অবস্থায় অতিক্রান্ত হয়েছে, তবুও সে মুসাফির নয়; এখন গোসল করে পূর্ণ চার রাকাত পড়বে। তবে হায়েয থেকে পবিত্র হওয়ার পরও সেই স্থান যদি তিন মনযিলের দূরত্বে হয়, [অথবা] যাওয়ার সময় সে পবিত্র ছিল আর পথে হায়েয শুরু হয়ে থাকে, তাহলে সে অবশ্যই মুসাফির; নামায মুসাফিরের মতো [পড়বে]।” পাশে — টীকা নং 7 (?)

উত্তর

হ্যাঁ, এই তিনটি অবস্থাই এই মাসআলার অন্তর্ভুক্ত।

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।