Četiri rekata pri ponavljanju akšama i vitra

Pitanje

U nekim knjigama sam vidio da, ako je u akšam-namazu ili vitru postala vadžib sedžda sehvi (sedžda zaboravnosti), a [onaj ko klanja] je zaboravio da je učini, pri ponavljanju (i'ada) neka klanja puna 4 rekata. Ima li to ikakvu osnovu, ili je to samo jedna od grešaka običnog svijeta?

Odgovor

Ako to postoji u nekoj knjizi, smisao toga će biti ovakav: pri ostavljanju vadžiba neophodna je (lazim) sedžda sehvi, a farz se [pri tome] izvršava. Ako je sedžda sehvi učinjena, nedostatak je nadoknađen; inače je ponavljanje (i'ada) u granicama vremena neophodno (lazim), a nakon [isteka] vremena obaveznost ponavljanja otpada i ostaje samo poželjnost (nedb).

Izvor: Fatawa Mahmudijja

Pregled. Cijeli tekst se otvara uz uključen JavaScript.