এশার আগে চার রাকাত
প্রশ্ন
এশার আগে চার রাকাত সুন্নত সম্পর্কে মাননীয় হযরতের মত জানতে পেরেছি। মাননীয় হযরতের কাছে যোগাযোগের পর হিদায়ার পাশে নিম্নোক্ত ইবারত দেখতে পেলাম এবং তা আপনার খেদমতে পাঠাচ্ছি, কারণ এর সঠিকতা ও দুর্বলতা নির্ধারণের অধিকার একমাত্র মাননীয় হযরতেরই, যদিও সম্ভবত সম্মানিত শায়খের দৃষ্টি তার ওপর বহুবার পড়েছে: [ar]سنن سعيد بن منصور من حديث البراء رفعه: مَنْ صَلَّى قَبْلَ الْعِشَاءِ أَرْبَعًا كَانَ كَأَنَّمَا تَهَجَّدَ مِنْ لَيْلَةٍ، وَمَنْ صَلَّاهُنَّ بَعْدَ الْعِشَاءِ كَمَنْ صَلَّاهُنَّ مِنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ.
উত্তর
এশার আগে চার রাকাত পড়ার বর্ণনা আমি হাদীসের কিতাবে পাইনি। আপনার পাঠানো রেফারেন্স আমি খুঁজেছি, হাদীসের মূল গ্রন্থসমূহে কোথাও পাইনি। ফকীহগণ ও মুহাদ্দিসগণ লিখেছেন: [ar]أما الأربع قبل العشاء فذكروا في بيانه أنه لم يثبت أن التطوع بها من السنن الراتبة فكان حسنا لأن العشاء نظير الظهر في أنه يجوز التطوع قبلها وبعدها كذا في البدائع ولم ينقلوا حديثا فيه بخصوصه لاستحبابه[/ar] “আর এশার…
সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া
সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।