লাহনে খফী (সূক্ষ্ম ভুল) করা ব্যক্তির ইমামতি

প্রশ্ন

যায়েদ জামে মসজিদের ইমাম ও খতীব; তাছাড়া সে বাবুয়ানাপ্রিয়। পাগড়ির ওপরের প্রান্ত (লেজ) বাইরে বের করে রাখে। কিরাআতে সে কিছু আয়াত অস্বাভাবিকভাবে অনেক দীর্ঘ করে পড়ে এবং একে নিজের সুমধুর কণ্ঠের বৈশিষ্ট্য বলে মনে করে। যেমন সূরা ফাতিহায় «إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ»-এর আলিফকে অনেক লম্বা করে, সুরের রূপ দিয়ে ফেলে; «أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ»-এর «عليه» অংশকে অনেক লম্বা করে, আর «ولا الضالين، آمين» সংক্ষিপ্ত করে ফেলে। মোটকথা, কিরাআতে বিনা প্রয়োজনে অধিকাংশ হরফকে লম্বা করে অন্য (?)

উত্তর

ইমাম সকল মুসল্লীর মধ্যে এমন হওয়া উচিত, যিনি নামাযের মাসআলা সবচেয়ে বেশি জানেন, কুরআন কারীম শুদ্ধ পড়েন এবং সুন্নতের অনুসারী। আর যদি তিনি নামাযের মাসআলা না জানেন, কুরআন কারীম ভুল পড়েন, সুন্নত ও শরীয়তের পাবন্দ না হন, তবে এমন ব্যক্তিকে ইমাম বানানো মাকরূহে তাহরীমী। প্রশ্নে ইমামের যে ভুলগুলো লেখা হয়েছে, তা লাহনে খফীর (সূক্ষ্ম ভুলের)

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।