বিদআতীর ইমামত

প্রশ্ন

একটি ছোট দেশীয় রাজ্যে মাত্র একটি মসজিদ আছে, যেখানে নামায হয়। মসজিদের ইমামতি করেন শহরের কাজী সাহেবের (যিনি শাফেয়ী মাযহাবের হওয়ার পাশাপাশি মুহাররমুল হারামের রসম-রেওয়াজের সমর্থক এবং আরবী ইলমেও যথাযথ দক্ষতা রাখেন না) নায়েব—[সেই নায়েব] হানাফী এবং সরকারি চাকুরে। তিনি কেবল মাগরিবে এসে নামায পড়ান, মাঝেমধ্যে ইশাও, আর জুমুআর নামায সবসময়। অন্যান্য সময়ে জামাআত না হওয়ায় মুক্তাদীরা অন্য একজন পেশ-ইমাম নিযুক্ত করেছেন, যিনি বর্তমান পরিস্থিতি অনুযায়ী খুতবা দেন এবং তাজবীদসহ কুরআন শরীফ পড়েন—পূর্বের ইমামের বিপরীতে, যাঁর…

উত্তর

প্রশ্নে কয়েকটি বিষয় বিবেচনাযোগ্য। প্রথম: ইমাম শাফেয়ী মাযহাবের। এ সম্পর্কে ফকীহগণ বলেন: যদি শাফেয়ী মাযহাবের ইমাম সম্পর্কে জানা যায় যে তিনি মুক্তাদীর মাযহাবের রেয়াত করেন, তাহলে তাঁর ইকতিদা সহীহ; যদি জানা যায় যে রেয়াত করেন না, তাহলে ইকতিদা সহীহ নয়; আর রেয়াত করা বা না করা সম্পর্কে যদি কিছুই জানা না থাকে, তাহলে তাঁর ইকতিদা মাকরূহ। যদি পরে ইমাম সম্পর্কে এমন কিছু জানা যায়…

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।