নিয়তের জন্য মুখে বলা জরুরি কি না

প্রশ্ন

নামাযের আগে যে কাজগুলো বৈধ ছিল, নামাযে তাকবীরে তাহরীমার পর সেগুলো কি বৈধ? ইমাম তাকবীরে তাহরীমা বলে ফেলার পর মুক্তাদির নিয়ত করা, অর্থাৎ মুখে নিয়তের শব্দ পুনরাবৃত্তি করা কেমন? আমাদের ইমাম সাহেব বলেন, মুক্তাদি “আল্লাহু আকবার” বলে জামাআতে শামিল হয়ে যাবে—তাঁর এই কথা কি ঠিক? নিয়তের সংজ্ঞা কী: কোনো কাজ করার যে ইচ্ছা অন্তরে হয় তাকে নিয়ত বলে, নাকি অন্তরের কথা মুখে পুনরাবৃত্তি করাকে নিয়ত বলে? কোনো উদ্দেশ্যে মুখ থেকে যে শব্দ বের হয়, তাকে কি ইকরার (মৌখিক স্বীকারোক্তি) বলা হয়?

উত্তর

মোটেই না। [ar]النِّيَّةُ عَزْمُ الْقَلْبِ عَلَى الْفِعْلِ[/ar] “নিয়ত হলো কাজের ওপর অন্তরের সংকল্প”, অর্থাৎ কোনো কাজের জন্য অন্তরের প্রস্তুতিকে নিয়ত বলা হয়। মুখে ইকরার (স্বীকারোক্তি) করা জরুরি নয়, তবে মুখে বলা নিষিদ্ধও নয়। আর শরীয়তের পরিভাষায়: [ar]وَاصْطِلَاحًا: قَصْدُ الطَّاعَةِ وَالتَّقَرُّبِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى فِي إِيجَادِ فِعْلٍ[/ar] “আর পরিভাষায় [নিয়ত] হলো…

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।