বালেগার ওলী ছাড়া নিকাহ এবং “আল-মাবসূত”-এর ইবারত

প্রশ্ন

কোনো কুমারী, বিবেকসম্পন্না, বালেগা নারী যদি ওলীর সম্মতি ছাড়া গোপনে নিকাহ করে নেয়, যার ফলে পিতামাতা ও অভিভাবকদের সম্মানে অত্যন্ত কুৎসিত কালিমা লেগেছে, কারণ সে সম্ভ্রান্ত বংশের নয়, আর তাঁরা এই নিকাহকে কিছুতেই বৈধ বলেন না — তাহলে এ অবস্থায় সারাখসীর “আল-মাবসূত”-এর ইবারতের মর্ম অনুযায়ী ওলীর সম্মতি ছাড়া এই নিকাহকে কি বৈধ সাব্যস্ত করা যায়?

উত্তর

বিবেকসম্পন্না বালেগা নারী যদি সমকক্ষ (কুফু) পাত্রের সঙ্গে মোহরে মিসলে নিজের নিকাহ করে থাকে, তাহলে শরীয়ত অনুযায়ী তা কার্যকর (নাফিয) ও সহীহ; ইমাম আবু হানীফা ﵀-এর মাযহাবও এটাই। যাহিরুর রিওয়ায়াহ (মাযহাবের মূল বর্ণনাসমূহ)

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।