নিকাহের মজলিসে কালেমা পড়ানো এবং বর-কনে উভয়ের কাছ থেকে ঈজাব ও কবুল নেওয়া

প্রশ্ন

প্রশ্ন: পূর্ব উত্তর প্রদেশের কিছু জায়গায় বর ও কনেকে একসঙ্গে বসিয়ে নিকাহ পড়ানো হয়। বরের কাছ থেকে তিনবার ঈজাব ও কবুল (প্রস্তাব ও গ্রহণ) নেওয়া হয়, এবং কনের কাছ থেকেও একইভাবে ঈজাব ও কবুল নেওয়া হয়। কনের কাছ থেকে ঈজাব ও কবুল না নিলে বলে যে নিকাহ হয়নি। লোকেরা বলে, যেমন তালাক তিনবার, তেমনি নিকাহে ঈজাব ও কবুলও তিনবার। আর নিকাহের আগে কালেমা পড়ানোকে আবশ্যক মনে করে। এ ব্যাপারে হুকুম কী?

উত্তর

এই পদ্ধতি মেনে চলা কোনো শরয়ী হুকুম নয়। আকদের মজলিসে কনে উপস্থিত না থাকলে তার পক্ষ থেকে তার কোনো ওলী বা ওয়াকীল—কাযী প্রমুখ—ঈজাব করলেও তা শুদ্ধ। একবার ঈজাব ও কবুলই যথেষ্ট। তালাকের কয়েক প্রকার আছে: একবার দিলেও তালাক হয়ে যায়—এর হুকুম আলাদা; তিনবার দিলেও হয়ে যায়—এর হুকুম আলাদা। নিকাহের এসব প্রকার নেই। তাই একে তালাকের ওপর কিয়াস করা ভুল। কালেমা পড়ানোও আবশ্যক নয়; তারা তো…

সূত্র: ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া

সারসংক্ষেপ। জাভাস্ক্রিপ্ট চালু থাকলে পূর্ণ লেখা খোলে।